عصر کرمانشاه مسائلی در خصوص تغسیل و تکفین و تدفین هموطنانمان بواسطه ابتلا به ویروس کرونا مطرح شده است.
استفتائات
نظر مراجع عظام تقلید پیرامون کفن و دفن متوفیان ناشی از کرونا
ویروس کرونا حتی از اجساد امواتی که پس از ابتلا به آن از دنیا میروند نیز همچنان قابلیت سرایت دارد؛ لذا تماس با اجساد این متوفیان نیز در مراحل غسل و کفن و دفن میتواند حائز ابتلائاتی باشد؛ بنابراین مراحل تغسیل و تکفین و تدفین متوفیان کرونایی باید متفاوت از متوفیان عادی باشد.
طرح این مسائل از آنجایی نشئت میگیرد که ویروس کرونا حتی از اجساد امواتی که پس از ابتلا به آن از دنیا میروند نیز همچنان قابلیت سرایت دارد؛ لذا تماس با اجساد این متوفیان نیز در مراحل غسل و کفن و دفن میتواند حائز ابتلائاتی باشد؛ بنابراین مراحل تغسیل و تکفین و تدفین متوفیان کرونایی باید متفاوت از متوفیان عادی باشد.
آیتالله شبیری زنجانی: رعایت ضوابط بهداشتی و پزشکی بر همگان لازم است
معاون وزیر بهداشت در جریان نشست خبری روز دوشنبه ۵ اسفند خود درخصوص نحوه خاکسپاری متوفیان کرونایی گفت: پروتکل مشخصی از سوی سازمان جهانی بهداشت پیرامون تدفین فوتشدگان بواسطه کرونا وجود دارد و در این پروتکل مواردی نظیر جنس تابوت، نحوه شستشو، موادی که باید روی جسد ریخته شود و عمق محل دفن و ترکیباتی که باید اطراف خاک محل دفن باشد، معین شده است و با مجوز شرعی اخذ شده، عیناً این موارد در ایران اجرایی میشود.
اگر چه معاون وزیر بهداشت تصریح داشت که مجوز شرعی لازم برای عمل به پروتکل جهانی تدفین متوفیان کرونایی اخذ شده است، اما با این وجود، طی روزهای اخیر استفتائاتی از برخی مراجع عظام تقلید درباره موضوع مزبور صورت گرفته است
حضرت آیتالله خامنهای در پاسخ به استفتائی درباره انجام غسل و کفن بر میتی که براثر ویروس کرونا فوت کرده، فرمودند: باید حداقل واجب در مورد غسل، حنوط، کفن، نماز میت و دفن انجام گیرد.
متن سؤال و پاسخ استفتا بهشرح ذیل است:
سؤال: اگر شخصی بر اثر بیماری واگیردار کرونا ویروس که طبق نظر متخصصان سرایت سریعی دارد، فوت کند در خصوص غسل، کفن و نماز چنین میتی وظیفه چیست؟
جواب: مجرد ابتلای به این بیماری، موجب سقوط احکام واجب مربوط به میت نمیشود، بنابراین با مراعات کامل نکات بهداشتی و استفاده از تجهیزات ایمنی، هرچند با صرف هزینه، باید حداقل واجب در مورد غسل، حنوط، کفن، نماز میت و دفن انجام گیرد.
در صورت عدم امکان غسل ترتیبی، باید بهصورت ارتماسی، غسل داده شود و در صورت عدم امکان غسل، با دست میت، میت را بهترتیب، بدل از غسل با آب و سدر، غسل با آب و کافور و غسل با آب خالص، تیمم داده و حنوط کنند و هرچند از روی لباس کفن کرده و دفن نمایند.
آیتالله حسین مظاهری، در پاسخ به استفتائی درباره غسل،کفن و نماز میت افرادی که از طریق ویروس کرونا از دنیا رفتهاند، تصریح کرد: باید میّت را غسل جبیره دهند و اگر باز هم خطر دارد، میتوانند از روی کاور تیمم دهند و بدون لمس در کفن بپیچند. چنانچه کفن کردن او هم خطرناک است، لازم نیست و میتوانند با همان کاور دفن کنند. در خصوص نماز هم، چنانچه خطر سرایت وجود دارد، میتوانند فوراً میّت را دفن کنند و به قبر او نماز میّت بخوانند و به هر صورت درباره تغسیل و تکفین و تدفین دراین گونه موارد، آنچه را متخصّصان و متصدیّان امور بهداشتی لازم میدانند، عمل شود.
آیتالله مکارمشیرازی در بخشی از پیام خود که در رابطه با مبارزه و ریشهکنی ویروس کرونا صادر شد،تاکید کرد: لازم است موازین شرعی در انجام غسل، کفن، نماز و دفن مرحومین تا آنجا که امکان دارد، صورت گیرد و تنها در مواردی که ضرورت اقتضا میکند، تغییراتی پیدا کند.
دفتر آیتالله نوریهمدانی نیز طی اطلاعیهای اعلام کرد، این مرجع تقلید در پاسخ به سوال تدفین و غسل اموات ناشی از ویروس کرونا تصریح کرد: تاحد ممکن باید غسل و کفن صورت گیرد و حتماً نماز خوانده شود
نظر دو مرجع تقلید درباره استفاده از الکل برای ضدعفونی کردن
آیت الله وحید خراسانی و آیت الله سید علی سیستانی در پاسخ به استفتائی مبنی بر اینکه آیا الکل پاک است و اینکه استفاده از آن به عنوان ضدعفونی کننده چه حکمی دارند آن را پاک دانستند.
متن استفتاء و پاسخ آن به این شرح است.
نظر آیت الله وحید خراسانی درباره موضوع پاک بودن یا نجس بودن الکل
سؤال: آیا الکل طبی و صنعتی پاک است؟ باتوجه به اینکه الکل در بسیاری از مواد بهداشتی و ضدعفونی کننده وجود دارد وظیفه ما در مورد آن چیست؟
پاسخ: الکل طبی و صنعتی پاک است مگر اینکه انسان بداند از مواد نجس درست شده است و اگر نمیداند از مواد نجس درست شده است یا از مواد پاک، پاک محسوب میشود.
نظر آیتالله سیستانی درباره موضوع پاک بودن یا نجس بودن الکل
استفتاء: آیا همه انواع الکل (صنعتی، طبی و…) پاک هستند؟
جواب: بله همه انواع الکلها پاکاند (نجس نیستند)، اما خوردن آنها جایز نمیباشد..
